24 октября в 14.00  в Городском Доме Культуры состоится творческая встреча
с известным писателем, проповедником, педагогом высшей категории,
профессором и заместителем декана факультета Православной культуры
Академии ракетных войск стратегического назначения
протоиереем  Артемием Владимировым
Вход свободный 

Кинолекторий «Под Солнцем»

                   Вчера в нашем городе состоялась встреча с Василием Яцкиным, о которой было объявлено ранее. Гостем нашего города было проведено две лекции в течение одного дня. Первая — для военнослужащих по теме об информационной безопасности. Вторая — для жителей города. В ходе лекций в течение 2 часов Василий Яцкин знакомил слушателей со своим мнением на разные темы жизни. Говорил о том, как надо жить, думать и чувствовать российским учителям, врачам, воинам, и судьям. Знакомил со своим видением православия и путей улучшения образования в современной России. Лекции перемеживались  отрывками киноработ его мамы — главного основателя всей этой компании. Единодушие взглядов мамы и сына пронизывали всё  повествовательную ткань вечерней встречи.  Василий Яцкин неоднократно выразил пожелание ещё раз вернуться в Заозерск и высказать своё мнение о жизни перед всеми слоями населения. О чём особо попросил помолиться.                                                                                                                                                  В конце вечера, после успешной продолжительной рекламы, Василий Яцкин продал часть дисков своей компании жителям нашего города. Но главная тема и смысл его приезда, о которой он подробно смог рассказать благодарным слушателям — это миссионерство.

Кинолекторий

 

                  В нашем городе 25 апреля 18 г. в 18.00 в кинозале Центра Культуры (ГДК) состоится кинолекторий в рамках проекта «Под солнцем». Создатели  — московская киностудия «Киноконтакт» при поддержке Министерства Культуры РФ. Проведёт кинолекторий ведущий руководитель этой студии — Василий Леонидович Яцкин. Для показа будет предложен фильм «Любовь и Кровь».

                    Встреча организована нашей епархией, вход бесплатный.Ждём всех желающих.

                        «Под солнцем» — это культурно — образовательный патриотическо — воспитательный проект. За свою результативность проект награжден Мин.Культуры, молодежным и миссионерским отделами МП РПЦ, фестивалями России, Украины и Белоруссии. Кинолектории на темы культуры, семейных ценностей, патриотизма, веры, демографии, геополитики, терроризма, наркомании алкоголизма и курения объехали города нашей  страны и русскоязычные приграничные страны.                                                                                                       В небольших ёмких видеосюжетах доступно показываются самые острые темы: растление, вредные привычки, опасность субкультур и экстремизма, ювенальная юстиция, бездуховность…Как с помощью современных технологий программируют сознание людей на  отрыв от родной культуры, как искажается история, как внедряются погибельные стереотипы поведения. А в завершающей части кинолектория — сюжеты о нашей культуре, традициях, вере. И на контрасте становится видно как в основе всех непорядков лежит отход людей в угоду Золотому Тельцу от своих корней, заповедей Божиих, любви к ближне.                         «Любовь и кровь» — один из последних работа киностудии. Основная тема киноленты: подвиги героев прошлого и настоящего. Чем отличается защитник родины от убийцы, наёмника или террориста. истинный патриот от ложного. Как сегодня через информационное пространство подавляют чувство любви к родине, желание служить в армии, жертвенность и самоотдачу, насаждая культ потребления, погоню за удовольствиями, личный успех любой ценой.

 

 

Шестой пасхальный фестиваль

Шестой открытый фестиваль православной культуры «Пасхальные встречи» в городе Заозерске

              По славной традиции города Заозерска, в воскресенье Светлой седмицы проходит большое торжественное мероприятие, посвящённое празднованию Пасхи. Так, 15 апреля 2018 года зазвучали приветственные фанфары шестого открытого фестиваля православной культуры «Пасхальные встречи».

Порядок проведения и расписание фестивальных программ традиционный. Как всегда, это радующая глаз выставка народно-прикладного творчества детей и взрослых, развёрнутая в фойе Центра культуры. Работы на выставку принимались от всех желающих горожан без оценки качества и профессионального уровня поделки. Главным критерием успешности выставочного экспоната считался уровень радости и праздничного настроения, который он дарит зрителям. А главным условием —  принадлежность к праздничной теме. 

                 Центральным фестивальным событием всегда являлся концерт на большой сцене Центра культуры. Это грандиозное мероприятие, предоставляющее своему зрителю наслаждение красотой, талантом, результатом творческого труда и праздника. На сцене в нынешнем году выступили коллективы образовательных школ Заозерска, Воскресной школы при  нашем храме, Центра дополнительного образования детей, Центра культуры.

                В этом году Фестиваль вновь  принял гостей из Мурманска : Танцевальный коллектив «Жест», Студия жестового пения «Говорящие руки», Ансамбль русских народных инструментов «Калинка» — Мурманской школы-интерната №3 для слабослышащих.   Заозёрская сцена для некоторых участников этих коллективов знакома. Заозерчане же с большим радушием вновь принимают трогательные и проникновенные  номера гостей.

                  По окончании концерта, все желающие могли проявить свои творческие способности на творческих площадках в фойе ГДК. В этот раз творческая мастерская под названием «Пасхальный сувенир», развлекала детей  изготовлением пасхальных яиц из бумаги. Вечный символ Вечного праздника можно было весело смастерить  себе и друзьям на память.

                             Так рука об руку делается общее дело на радость людям и добрую память.  

                  Именно память – то самое главное, ради чего готовятся номера концерта, мастерятся выставки, приезжают долгой дорогой гости, организуется весь праздничный антураж. Память для наших детей и внуков. Прикосновение к великому празднику через культуру, через песни и умелые руки. Память позволит нашим выросшим детям когда-то вспомнить, что на Пасху было много красоты и доброты. Были все вместе – и на сцене, и в весёлом творчестве  в народном гулянии. Добрые воспоминания и образы Пасхи не будут им чужды и незнакомы. И если по какой-то причине не все люди, живущие сейчас в России, услышат пасхальное приветствие в храме, в церкви, от своих родных. То хотя бы здесь – на праздничных культурных мероприятиях в честь празднования Пасхи Христовой, они услышат и запомнят: «Христос Воскресе!» Пожалуй, именно в отдалённом будущем и есть смысл сегодняшних торжественных встреч под звоном очередного Пасхального фестиваля.

 

Водосвятный молебен в честь иконы «Живоносный источник»

В эту пятницу утром, т.е. 13 апреля в 09.00 в нашем храме будет отслужен водосвятный молебен в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник».

                           Этот молебен по традиции совершается каждый год именно в пятницу утром Светлой недели, потому что именно в этот день 16 веков назад произошло чудо по милости Божьей Матери.

                          Святой лик Богоматери имеет гораздо более глубокий смысл и значимость, нежели просто его целительные свойства от святой воды в первоначальном источнике или более поздних купелей и родников, которые были освящены в ее честь.
Живоносный Источник Пресвятой Богородицы – это олицетворение самой Святой вынашивающей в своем лоне всеобщего Спасителя, одаривающего жизнью всех, кто искренне верит в него и в его Отца, который всегда у него в душе.
                     Перед Священным образом «Живоносный источник»  просят помощи:

При избавлении от вредных привычек, а также для спасения от пагубных страстей;
Для излечения физических и душевных недугов;
Помогает Богородица в сохранении безгрешной жизни;
Тем, кого обременяют душу тягости скорби и лишают их жизненных сил, Святая окажет поддержку;
И конечно же, как всегда — искренняя молитва, обращенная к Богу,  — это наше оружие против   самых тяжелых  ситуаций и недугов.

В нашем храме можно подать записки о родных, близких, кто нуждается в Вашей заботе на этот и другие молебны. Количество имён в записке ограничено только шириной Вашего почерка.

Молитва Живоносному Источнику

Молитва первая

 «О Пресвятая Дево, Всемилостивая Госпожѐ Владычице Богородице! Живоносный источник Твой, целебные да̀ры на здра̀вие душ и телѐс наших и на спасение миру точа̀щий, подала есѝ нам; тѐже, благодарни су̀ще, усердно молим Тя, Царѝце Пресвятая, моли Сына Твоего и Бога нашего дати нам оставление прегрешений и всякой душе скорбящей и озлобленней милость и утешение, и от бед, скорбѐй и болезней свобождение. Пода̀ждь, Госпожѐ, храму сему и сим лю̀дем покровѐние (и святѐй обѝтели сей соблюдѐние), граду сохранение, стране нашей от напастей избавление и ограждение, да мирное зде поживѐм житиѐ, и в будущем вѐце сподобимся видети Тебе, Заступницу нашу, во славе Царства Сына Твоего и Бога нашего, Емуже слава и держава со Отцѐм и с Пресвятым Духом во вѐки веко̀в. Аминь».

Молитва вторая

 «О Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа! Ты еси Мати и покровительница всех к Тебе прибегающих, призри с благосердием на молитвы грешных и смиренных чад Твоих. Ты, именуемая Живоносный Источник благодатных врачеваний, исцели болезни страждущих и умоли Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, да низпослет и всем притекающим к Тебе здравие душевное и телесное и, простив нам вольная и невольная согрешения наша, дарует нам вся яже к вечней и временней жизни потребная. Ты еси всех скорбящих радость, услыши нас, скорбных; Ты еси утоление печали, утоли и нашу печаль; Ты еси взыскание погибших, не попусти и нам погибнути в бездне грехов наших, но всегда избавляй нас от всяких скорбей и напастей и всякаго злаго обстояния. Ей, Царице наша преблагая, надежде наша несокрушимая и заступнице необоримая, не отврати лица Твоего от нас за множество прегрешений наших, но простри нам руце Матерняго милосердия Твоего и сотвори с нами знамение милости Твоея во благо: яви нам помощь Твою и благопоспеши во всяком деле благом. От всякаго же начинания греховнаго и помышления лукаваго отврати нас, да всегда славим пречестное имя Твое, величающе Бога Отца и Сына Единороднаго Господа Иисуса Христа и Животворящаго Святаго Духа со всеми святыми во веки веков. Аминь».

                 ВМЕСТЕ С ГОСПОДОМ. ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА.

      ЧТО БЫЛО ДАЛЬШЕ. СОБЫТИЯ ДНЕЙ…

                День, в раннее утро которого воскрес Христос, приближался к вечеру. Ученики Его пребывали в печальном недоумении и колебании, несмотря на рассказ мироносиц. Тогда Господь не замедлил вечером того же дня явиться Сам сначала двум из них, которые «шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях».     «И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?     Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни? И сказал им: о чем? Они сказали Ему: о том что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.  Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.   И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.   И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба». (Лк. 24, 13–35) И в то время, как ученики с недоумением слушали рассказ Клеопы и его спутника, «Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам».   «Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги. Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними. И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах». (Лк. 24, 36–44)   И «сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся». Между тем «Фома, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю».

          «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его». (Ин. 20, 21–31)

БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ из ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА УЖЕ В НАШЕМ ХРАМЕ!

              Наши свечницы будут  хранить его  по -возможности несколько недель. По доброй  православной традиции можно прийти в храм, зажечь свечу и «донести» этот огонь в свой дом.Чтобы сохранить огонь от ветра используют разные приспособления — от закрытой специальной лампадки до самодельных устройств из пластиковых  бутылок. Таксистам, как обычно в эти дни, прибудет дополнительный зароботок. Интересен факт, что в Ленинградскую, Нижегородскую  область  и некоторые др.благодатный огонь впервые был доставлен лишь в этом году (см. новости «Би-Порта» от сегодня). По ходатайству и нашего митрополита Симона, мы — заозерчане, как и все прихожане храмов Мурманской и Североморской епархий, избалованы милостью иметь благодатный огонь в своих домах уже много лет. 

ХРИСТОС ВОСКРЕС

И ВСЕ, КТО БЫЛ БЛАГОЧЕСТИВ И БОГОЛЮБИВ, — ПУСТЬ НАСЛАЖДАЮТСЯ ЭТИМ ДОБРЫМ И СВЕТЛЫМ ТОРЖЕСТВОМ…
            ПОСЛЕДНЕГО И ПЕРВОГО В ЭТОТ ДЕНЬ ГОСПОДЬ ПРИНИМАЕТ С ОДИНАКОВОЙ РАДОСТЬЮ.
            ПУСТЬ БОГАТЫЕ И БЕДНЫЕ В ЭТОТ ДЕНЬ РАДУЮТСЯ ДРУГ С ДРУГОМ.
            ПРИЛЕЖНЫЕ И ЛЕНИВЫЕ — ПУСТЬ ОДИНАКОВО ВЕСЕЛЯТСЯ.
            ПУСТЬ НИКТО В ЭТОТ ДЕНЬ ПАСХИ НЕ РЫДАЕТ О СВОЁМ УБОЖЕСТВЕ — ПОТОМУ ЧТО ЯВИЛОСЬ ОБЩЕЕ ЦАРСТВО.
            ПУСТЬ НИКТО О ГРЕХАХ НЕ ПЛАЧЕТ — ПОТОМУ ЧТО В ЭТОТ ДЕНЬ БОГ ДАЛ ЛЮДЯМ СВОЕ ПРОЩЕНИЕ…
            ПУСТЬ НИКТО НЕ БОИТСЯ СМЕРТИ, ВСЕХ ОСВОБОДИЛА СМЕРТЬ ХРИСТА.

ВМЕСТЕ С ГОСПОДОМ. СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ.

КАК ЭТО БЫЛО.

ВЕЛИКАЯ СУББОТА.СОБЫТИЯ ДНЯ.

                       «На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик Тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать». (Мф. 27, 62–66)

                                                             Жены-мироносицы у гроба

                      «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели» поспешили ко гробу Иисуса «Мария Магдалина и другая Мария» «и вместе с ними некоторые другие», «неся приготовленные ароматы» для помазания тела Его, «и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?» «И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые». (Мф. 28, 1. Лк. 24, 1. Мк. 16, 3. Мф. 28, 2–4)

                    Мироносицы, «войдя, не нашли тела Господа Иисуса. И когда недоумевали они о сем», «Ангел, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам». (Лк. 24, 3–4. Мф. 28, 5–7)

                       «Итак, бежит и приходит Мария Магдалина к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус (Иоанну), и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.

                 Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых. Итак ученики опять возвратились к себе.

 
Мозаика Воскресения Христова. Монастырь святого Луки (Осиос Лукас)

                              А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа Моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись к Нему, говорит Ему: Раввуни! — что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей». (Ин. 20, 2–18)

                        Между тем «некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем». «И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня». (Мф. 28, 11–15)