Завтра ковчег с частицей мощей великомученика Пантелеимона  прибудет в наш храм !

             Дорогие прихожане и горожане нашего города! По благословению правящего Архиерея в наш город прибудет ковчежец с частицей мощей великомученика и целителя Пантелеимона. Напомним, святой великомученик Пантелеимон жил в III в. и еще при жизни прославился как великий бескорыстный врач и целитель. Много веков прошло со дня его мученической кончины, но люди продолжают приходить к его мощам с той же верой и надеждой на исцеление, с какой они приходили при земной жизни. Мощи великомученика прославились множеством исцелений. И в наши дни великая целительная сила знаменитого христианского святого оказывается доступной для всех, кто с верой приходит к его мощам.

           Ожидается прибытие ковчега 26 февраля в 18.00.Сразу по прибытии у мощей будет отслужен водосвятный молебен. Можно подать записочки для молитвенного прошения с именами православных людей, болящих и немощных. В нашем храме ковчежец будет находиться две недели.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

                        Дорогие братья и сестры! Поздравляем Вас с вхождением в очередной в нашей жизни Великий Пост. Желаем нам всем  не пропустить это важное и удивительное время. Потратить его на великую пользу для  наших несчастных и жаждущих душ. Да испросим для наших родных и друзей  милости, жизни, мира, здравия, спасения, посещения, прошения и оставлении грехов. В очередной раз попробуем  придти к Светлой Пасхе с более  светлым и более чистым сердцем. Впереди — дни труда, поста и молитвы. Поздравляем Вас!

   Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из четыредесятницы — сорока дней — и Страстной седмицы — недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокадневного поста Спасителя, а Страстная седмица — в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей — 48 дней.

Принято с особой строгостью соблюдать Первую и Страстную седмицы Великого поста. Великий пост подразумевает отказ от мясной, молочной, рыбной пищи, а так же яиц, однако меру своего поста надо согласовывать со священником, сообразуясь с состоянием здоровья.

Последнее воскресенье перед Великим постом называется Прощеным или «Сыропустом» (в этот день оканчивается ядение сыра, масла и яиц). На литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ. Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид. Это один из важнейших подготовительных шагов на пути к Великому Посту.

Первая седмица Великого поста отличается особой строгостью,
а Богослужение — продолжительностью.

Св. Четыредесятница, которая напоминает нам о сорока днях проведенных Иисусом Христом в пустыне, начинается с понедельника, называемого Чистым. Не считая Вербного воскресения во всей Четыредесятнице остается 5 воскресных дней, из которых каждый посвящен особому воспоминанию. Каждая из семи недель называется, по порядку наступления: первой, второй и т.д. седмицей Великого поста.

Богослужение отличается тем, что, во все продолжение Св. Четыредесятницы, по понедельникам, вторникам и четвергам не бывает литургии (если в эти дни не случается праздника). Утром совершаются утреня, часы с некоторыми вставными частями и вечерня. Вечером вместо вечерни, совершается великое повечерие. По средам и пятницам совершается литургия преждеосвященных даров, в первые пять воскресений Великого поста — литургия Св. Василия Великого, которая совершается также в Великий Четверг и в Великую Субботу Страстной седмицы. По субботам в период Св. Четыредесятницы совершается обычная литургия Иоанна Златоуста.

 

В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом поверии читается канон Св. Андрея Критского с припевами к стиху: «Помилуй меня, Боже, помилуй меня». В этом каноне приводятся многочисленные примеры из Ветхого и Нового Завета, применительно к нравственному состоянию души человека, оплакивающего свои грехи, Канон назван великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству его тропарей (около 250, тогда как в обычных канонах их бывает около 30).

Православные верующие стараются не пропустить  службы с чтением канона Андрея Критского

В пятницу первой седмицы Великого поста после Литургии происходит освящение «колива» — это отваренная пшеница с медом, в память Св. Великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь христианам для сохранения поста. В 362 году он явился епископу Антиохийскому Евдоксию и повелел сообщить христианам, чтобы они не покупали пищу, оскверненную идоложертвенной кровью императором Юлианом Отступником, но употребляли бы коливо.

Первое воскресенье Великого поста именуется «Торжеством православия», установленное при царице Феодоре в 842 г. о победе православных на Седьмом Вселенском соборе. Во время этого праздника выставляются, в середине храма полукругом, на аналоях храмовые иконы. В конце литургии священнослужители совершают молебное пение на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, молясь Господу об утверждении в вере православных христиан и обращении на путь истины всех отступивших от Церкви. Диакон затем громко читает Символ веры и произносит анафему, т. е. объявляет об отделении от Церкви всех, кто осмеливается искажать истины православной веры, и «вечную память» всем скончавшимся защитникам веры православной, а «многие лета» — живущим.

Во второе воскресенье Великого поста совершается память св. Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, жившего в XIV веке. Согласно с Православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих благодатным Своим светом, каким сиял Господь на Фаворе. По той причине, что св. Григорий раскрыл учение о силе поста и молитвы и установлено совершать его память во второе воскресенье Великого поста.

В третье воскресенье Великого поста за Всенощной после Великого славословия выносится Святой Крест. Все верующие покланяются Кресту, в это время поется: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Св. Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются «крестопоклонными».

В четвертое воскресенье вспоминается великий подвижник VI века — святой Иоанн Лествичник, который с 17 до 60 лет подвизался на Синайской горе и в своем творении «Лествица Рая» изобразил путь постепенного восхождение человека к духовному совершенствованию, как по лестнице, возводящей от земли к вечно пребывающей славе.

В четверг на пятой неделе совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской», на котором читается Великий канон св. Андрея Критского, тот самый, который читается в первые четыре дня Великого поста, и житие преподобной Марии Египетской. Богослужение в этот день длится 5-7 часов.). Жизнь Св. Марии Египетской, прежде великой грешницы, оставившей мир и подвязавшейся жить в пустыне в посте и молитве и через этот стяжавшей не только прощение у Бога, но и святость, должна служить для всех примером истинного покаяния и убеждать всех в неизреченном милосердии Божием к кающимся грешникам.

В субботу на пятой неделе совершается «Похвала Пресвятой Богородице»: читается великий акафист Богородице. Эта служба установлена в Греции в благодарность Богородице за неоднократное избавление Ею Царьграда от врагов.

В пятое воскресенье Великого Поста совершается последование преподобной Марии Египетской.

В субботу на 6-ой неделе на Утрени и Литургии вспоминается воскрешение Иисусом Христом Лазаря.

Шестое воскресенье Великого Поста — великий двунадесятый праздник, в который празднуется торжественный Вход Господень в Иерусалим на вольные страдания. Этот иначе называется Вербным воскресением, Неделею Вайи и Цветоносною. Накануне на Всенощной службе освящаются ветви вербы (вайа), с которыми приходят в церковь верующие. Затем возжигаются свечи, с которыми верующие стоят до конца службы, знаменуя этим победу жизни над смертью.

Вербным Воскресеньем заканчивается четыредесятница и наступает Страстная Седмица

Страстная Седмица посвящена воспоминаниям страданий, смерти на кресте и погребению Иисуса Христа. Всю эту неделю христиане должны проводить в посте и молитве. Этот период траурный и поэтому одеяния в церкви бывают черные. По величию воспоминаемых событий все дни Страстной Недели называются Великими. Особенно умилительны воспоминаниями, молитвами и напевами последние три дня.

Понедельник, вторник и среда этой седмицы посвящены воспоминанию последних бесед Господа Иисуса Христа с народом и учениками. Особенности богослужения первых трех дней Страстной Седмицы состоят в следующем: на утрени, после шестопсалмия и «Аллилуия» поется тропарь: «Се Жених грядет в полунощи», а после канона поется песнь: «Чертог Твой вижду. Спасе мой». Все эти три дня совершается литургия преждеосвященных даров, с чтением Евангелия. Евангелие читается и на утренях.

В Великую среду Страстной недели воспоминается предательство Иисуса Христа Иудой Искариотским.

В Великий четверг вечером за всенощной (которая есть утреня Великой пятницы) читаются двенадцать частей Евангелия о страданиях Иисуса Христа.

В Великую пятницу во время вечерни (которая служится в 2 или 3 ч. дня) выносится из алтаря и полагается на середину храма плащаница, т.е. священное изображение Спасителя, лежащего во гробе; таким образом совершается в воспоминание снятия с креста тела Христова и погребения Его.

В Великую субботу на утрени, при погребальном звоне колоколов и при пении «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас», — плащаница обносится вокруг храма в воспоминание сошествия Иисуса Христа в ад, когда телом Он пребывал во гробе, и победы Его над адом и смертью.

Во время Великого Поста, в церкви и дома, читается покаянная молитва святого Ефрема Сирина:

Господи и Владыко живота моего.
Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве, даруй ми рабу Твоему.

Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь.

Три субботы — второй, третьей и четвертой недель Великого поста установлены для поминовения усопших: Великопостные родительские субботы.

Материал о ходе Великого Поста взят http://hram-vsr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1163:osobennosti-bogosluzhenija-v-velikijj-post&catid=75:velikijj-post&Itemid=120

 

Рождественский фестиваль в Заозерске

                  

Фестиваль «Дай моей молитве крылья» Заозерск.

На святочной неделе в городе Заозерске прошёл открытый городской православный фестиваль «Дай моей молитве крылья». Впервые программу духовного творчества детей, молодёжи и взрослых под этим поэтичным и ёмким названием город увидел в 2013 году. Вот уже шестой год подряд, неизменно на площадке Детской музыкальной школы, это событие собирает детей и взрослых и приносит много волнительных минут в жизни тех, кто трудится над его организацией: педагогов и исполнителей, для тех, кто работает над концертными номерами, готовит экспонаты выставки, декорации фестивальной площадки и концертного зала, т.е создает атмосферу праздника .

             По традиции, финальным аккордом и главным событием фестиваля является большой концерт на сцене детской музыкальной школы.   В этом году, 13 января, в день отдания праздника Рождества Христова, на сцену вышли творческие профессиональные и любительские коллективы, представители образовательных учреждений города, Городского дома культуры, детской музыкальной школы и воскресной школы «Сретение» при храме Святителя Николая.  Репертуар и номера выбирались фестивальной комиссией в строгом соответствии с темой фестиваля. И потому в концертном зале звучали Рождественские песнопения, которые оплетались поэтическими строками о Господней Благодати и незабываемыми звуками профессионального исполнения классической инструментальной музыки.  Весёлые колядки и детские улыбки разливались праздничным фейерверком для зрителей, наполняли атмосферу зала добротой Рождественских встреч. И вновь фестиваль «Дай моей молитве крылья» смог в полной мере оправдать свою цель и предназначение. Собрав всех  под своими крылами, он подарил надежду на то, что православная традиция чтить и воспевать Рождество Христово сохраняется и передается нашим детям.

    авт.  Казицкая Ольга Анатольевна

  СПРАВКА: 

           Фестиваль был придуман, создан и осуществлён в нашем городе впервые в 2011 году и носил статус областного. Гости с других городов приезжали со своими творческими  программами на  полное  отделение  концерта. В таком режиме на Заозёрской сцене  фестиваль существовал два года. С 2013 года, при жесточайшем отборе номеров фестивальный концерт создаётся силами только наших детей и взрослых. Отбор номеров на финал фестиваля  происходит в условиях жесточайшего отбора межведомственной комиссии, ввиду очень большого количества ежегодных заявок…

    В этом году по приблизительным подсчётам участников было больше 150 человек, зрителей более 100 человек. Так как участники и зрители в течении концерта часто перемешивались, особенно на первых рядах зала, то окончательное  количество детей и взрослых, посетивших фестивальный концерт, посчитать не удалось…

    Фестиваль 2018 года: участвовали 5 городских организаций, 23 концертных номера по номинациям  4-ёх  видов сценического творчества, мастер-класс декоративно — прикладного творчества для малышей, книжная выставка, выставка поделок, которые сотворили дети и взрослые горожане нашего замечательного города…

 

 

Восспоминания о. Сергия о походе на «Кузнецове»

 

 

 

 

Дорогие прихожане, публикуем заметку отца Сергия Шерфетдинова, настоятеля храма посёлка Видяево о своём военном походе на крейсере «Адмирал Кузнецов». Отец Сергий  находился на судне в должности помощника командира соединения по работе с верующими военнослужащими. 

ОРАНЖЕВОЕ СОЛНЦЕ

           Оранжевое солнце, как огромный апельсин, на глазах стремительно закатывающийся за горизонт. Месяц , как то не правильно сидящий на небе. Всё не по — нашему, не по-русски как то. Средиземноморье. Тот самый «берег Турецкий». Сегодня он нужен нам. Морская группировка, огромный живой организм движется к своей цели. Её цель – маленькая точка на карте…радиусом в 30 миль. Это шествие распугивает стаи ворон. Они что-то каркают про чёрный дым и права человека. С окрестных берегов доносится собачий лай: «У попа на «Кузнецове» бизнес пошёл, ему крестиков не хватает». Собаки лают – караван идёт. «Адмирал Кузнецов» закусил удила. Это не морская прогулка. Тысячи сердец бьются для того, чтобы поставленная задача была выполнена, чтобы это южное небо вспомнило, что есть на свете Россия. И у России есть крылья, и у России есть слово, и у России есть Правда. И пусть эта Правда многим колет глаза, и слово режет слух, и шелест крыльев наводит страх. Но достаточно в крыльях силы, и в слове есть любовь, и в Правде – Бог.

Я испытываю благодарность за возможность участия в этом походе. Почитаю для себя за честь то, что и моё сердце билось тогда вместе с сердцами тысяч воинов, и радуюсь тому, что в глубине тяжёлого авианесущего крейсера билось духовное его сердце – совершалась молитва, служилась Божественная Литургия, действовал Божий храм. Воины, которых боевая обстановка часто заставляет «звереть», имели возможность ощутить благоухание молитвы, веяние Божественной любви, найти в церкви утешение и укрепление, испытать на опыте в крайне тяжёлой обстановке боевой службы, благотворное действие церковных таинств: исповеди, причастия, молитвы.

Воинский подвиг может быть разным. Может быть ярким и понятным – когда кто-то бросается на амбразуру, взрывает себя и врагов гранатой, вызывает огонь на себя. Но может быть и не таким ярким, но не менее значимым – когда воин просто изо дня в день выполняет свои обязанности, стоит на посту, претерпевает стеснения и трудности разного рода, и душевные и телесные. Наш Подвигоположник Христос учит нас подвигу и вдохновляет на него. И претворяет горечь труда в сладость и радость подвига.

И воистину светло и свято дело величавое войны

Серафимы ясны и крылаты за плечами воинов видны.

Труженников медленно идущих, по полям омоченным в крови,

Подвиг сеющих и славу жнущих, ныне, Господи, благослови.

(Н. Гумилёв)

SONY DSC

 

В день памяти св. великомученика Дмитрия Солунского был освящен новый храм, названный в его честь

Литургия в престольный праздник

Храм был построен в одной из воинских частей г.Заозерска по инициативе командира, при поддержке личного состава части и настоятеля Заозерского прихода свт. Николая Чудотворца. 8 ноября, в престольный праздник, сразу после освящения нового храма, епископ Североморский и Умбский Митрофан  совершил в нем первую Божественную Литургию.

Освящение храма

Владыке сослужили: настоятель протоиерей Александр Зайцев, протоиерей Александр Козачук, иерей Павел Чидемян, иеродиакон Феодорит (Линков). За Литургией молились командование, военнослужащие и гражданский персонал части. В своем слове после богослужения Владыка поведал о некоторых важных моментах из жития святого воина и мученика Димитрия Солунского, подчеркнув, что до революции 1917 года каждый воинский полк имел своего святого покровителя. Сегодняшнее освящение храма стало возрождением этой исторической традиции русского воинства. Владыка выразил надежду, что такое событие станет добрым примером и для других воинских подразделений Северного флота. «Каждой части нужен храм», — сказал епископ Митрофан, отметив при этом, что церковь  — это не просто место где можно помолиться и поставить свечку. Главное назначение храма — это встреча с Богом в Таинстве Святой Евхаристии. И это встреча состоялась сегодня у всех, кто сподобился Святого Причастия в первый престольный праздник.

Икона св. вмч. Димитрия с частицей его мощей.

От себя лично Владыка Митрофан преподнес в дар новому воинскому храму икону св. вмч. Димитрия Солунского с частицей его мощей. В свою очередь командир заверил присутствующих в том, что 8 ноября — день небесного покровителя, станет для его соединения главным праздником наряду с Днем образования воинской части.

Святой великомученик Димитрий Солунский.

Святой великомученик Димитрий Солунский

Великомученик Димитрий родился в городе Солуни в Греции (иначе – Фессалоники, ныне – Салоники) в правление нечестивых царей-богоборцев Диоклетиана и Максимиана.

Родители его, тайные христиане, долго не имели детей. Они усердно молили Господа о даровании им наследника. Всемилостивый Господь внял их молитвам и даровал им сына, которого они назвали Димитрием. Когда отрок подрос, они, призвав священника, тайно крестили его в своем потаенном домашнем храме и постоянно наставляли в вере. Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области.

Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере. Конечно, императору вскоре донесли, что проконсул Димитрий — христианин. Возвращаясь из похода против сарматов (племен, населявших причерноморские степи), Максимиан остановился в Солуни. Готовясь к смерти, Димитрий раздал свое имущество бедным, а сам предался молитве и посту. Император заключил проконсула в темницу. Как в светлом чертоге святой Димитрий сидел в темнице, хваля и прославляя Бога.

Дьявол, желая устрашить святого, обратился в скорпиона и хотел ужалить его в ногу. Осенив себя крестным знамением, святой безбоязненно растоптал нападавшего. Также он сподобился посещения Ангела Божьего, принесшего ему мир и ободрившего его перед страданиями.

В это время нечестивый Максимиан развлекал себя и жителей Солуни гладиаторскими сражениями в цирке. Христиан разыскивали и тащили на арену. Известный среди гладиаторов гордый и надменный Лий легко одолевал кротких христиан в сражении и, при ликовании озверевшей толпы, сбрасывал их на копья воинов.

Юноша Нестор, из христиан, навестил Димитрия в темнице, и испросил у него благословения на единоборство с Лием. Укрепляемый Богом, Нестор одолел гордого гладиатора и бросил его на копья воинов.

Гибель Лия сильно опечалила Максимиана, и он тотчас приказал казнить блаженного Нестора. Но эта казнь не утешила злочестивца, а когда он узнал, что святой Нестор поразил злодея Лия по совету и благословению святого Димитрия, он разозлился еще сильнее и возгорелся желанием отомстить за гибель любимого борца.

Ранним утром 26 октября 306 года в темницу вошли воины. Они застали святого стоящим на молитве и тут же пронзили его копьями. Так исповедник Христов, святой Димитрий, перешел в вечные светлые обители. Тело великомученика Димитрия выбросили на съедение зверям, но солуняне тайно предали его земле.

Слуга Димитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал ими исцелять недужных. Когда слух об этом дошел до Максимиана, император приказал ему тоже отрубить  голову.

В правление императора Константина Великого (324-337 гг.) над могилой великомученика Димитрия воздвигли храм, в котором совершалось множество чудес и исцелений. А через сто лет один иллирийский вельможа по имени Леонтий, получив в том храме исцеление от тяжкого, неизлечимого недуга, захотел в знак благодарности построить новый величественный храм.

При разборке старого храма были обретены нетленные мощи. Из них истекало благовонное миро, так что весь город наполнился благоуханием. От прикосновения к мощам и помазания святым миром совершались чудеса и исцеления.

Источник статьи: http://severeparh.ru

27 октября с.г. в нашем храме будет пребывать ковчег с мощами новомучеников Церкви Русской

                Ковчег с мощами новомучеников и исповедников Церкви Русской пребудет в храм Святителя Николая г. Заозерска 27 октября 2017 года. Время его пребывания в нашем городе определено с 10.00 до 18.00. В 10. 00 у мощей будет отслужен молебен.  

Ковчег с мощами новомученников и исповедников Церкви Русской

 

               В октябре этого года в Североморской епархии начнется пребывание ковчега с мощами  новомученников и исповедников Церкви Русской. Это событие  приурочено к 100-летию начала эпохи гонения на Церковь, начавшейся после революции 1917 года. Святыня созданная по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также по решению Священного Синода совершает крестный ход по епархиям Русской Православной Церкви и с 25 октября будет доступна для поклонения в храмах нашего северного края.

Детская литургия в нашем храме

15 октября, в день 200-летия преставления праведного Федора Ушакова учащиеся Воскресной школы приняли участие в Божественной литургии.

В Долине Славы захоронили останки 87 защитников советского Заполярья.

Лития по погибшим воинам.

7 октября в Долине Славы прошла церемония захоронения останков 87 -и защитников советского Заполярья, обнаруженных поисковыми отрядами в летний период. Заупокойную литию по погибшим воинам отслужил помощник командира 11 дивизии по работе с верующими военнослужащими протоиерей Александр Зайцев. 

Процессия с останками защитников Заполярья.

Останки 84 человек не удалось идентифицировать, и они были похоронены в братской могиле. Трое защитников Заполярья были опознаны по личным вещам. Среди них участник Петсамо-Киркенесской наступательной операции летчик разведывательного авиаполка военно-воздушных сил Северного флота младший лейтенант Петр Иванович Овчинников 1923 г.р., числившийся без вести пропавшим с конца 1944 года. Также удалось опознать красноармейцев Петухова Ивана Кирилловича 1922 г.р. и Безумова Федора Дмитриевича 1902 г.р.

Возложение цветов.

Такое мероприятие в Долине Славы является ежегодным. И следующей весной поисковики начнут работу в полях, и если она будет успешной, осенью на территории мемориального комлекса появятся новые могилы, куда жители и гости области смогут отнести цветы и венки. Чтобы почтить память тех, кто погиб, защищая Родину.

Источник:  http://severpost.ru/read/58648/

настоятель нашего храма вышел в море в составе экипажа атомной подводной лодки.

             

       С 17 июня  по 6 июля был совершен выход в море помощника командира 11 дивизии по работе с верующими военнослужащими настоятеля нашего храма —  протоиерея Александра Зайцева на атомном подводном ракетном крейсере «Смоленск».

Экипаж атомного подводного ракетного крейсера (АПРК) «Смоленск» произвел пуск крылатой ракеты из назначенного района в акватории Баренцева моря по морской цели.
Стрельба была выполнена из подводного положения крылатой ракетой «Гранит» по сложной морской мишенной позиции, находящейся на удалении порядка 400 километров. Так же на подводной лодке  под руководством командующего Северным флотом было проведено занятие по методике приема курсовой задачи в надводном и подводном положении в простых и сложных условиях обстановки.

Во время похода в распорядок дня были включены утренние и вечерние молитвы, на которых присутствовали все желающие. По воскресным дням совершались воскресные молебны. Одним из ярких мероприятий во время похода  было освящение боевых постов подводного крейсера. Люди с радостью принимали священника и просили окропить святой водой пульты, механизмы и различные  агрегаты. Во время похода совершалось таинство исповеди. 22 июня в День памяти и скорби была совершена лития по погибшим воинам в годы Великой Отечественной войны. Проведена лекция в рамках месячника «Армия против наркотиков» о духовных причинах наркотической  и любой другой зависимости  и лекция «Святой Александр Невский – воин, политик, святой». При ежедневной обходе отсеков подводной лодки моряки обращались по разным духовным вопросам, рассказывали о своей жизни, службе.

Новости Воскресной школы

     

14 мая в завершение учебного года прошла Божественная литургия с участием учащихся Воскресной школы «Сретение». На богослужении прозвучали песнопения знаменного и византийского распевов, а на последнем в этом году Пасхальном Крестном ходе детям были доверены святые хоругвии и чаша святой воды. На итоговом уроке выражение от преподавателей благодарности за старание, поздравления со святым причастием, трапеза и подарки создали атмосферу тепла и любви. Школа «Сретение»для нас — островок доверия и духовного возрастания. Школа, где учат прощать и дружить, глубоко видеть окружающий мир. Об этом были сказаны слова выпускника этого года Николая Трохимчук. Всем дорогим ребятам желаем с пользой провести летние каникулы и встретиться в новом учебном году!

                                                                                                                                        Зоя Мирзоалиевна Трохимчук